Anno 22 (2020)

• Veniero Venier, Il silenzio del divenire. Severino, Husserl e la coscienza del tempo [31/12/2020]
• Salvatore Piromalli, L’indicibile. Percorsi aporetici nel labirinto delle cose [31/12/2020]
• Salvatore Alessi, Karl Jaspers. Dalla politica alla storia [31/12/2020]
• Riccardo Roni, Nietzsche und die Dekonstruktion von Identitäten: Die „Freigeister“ in den interkulturellen Gesellschaften [31/12/2020]
• Riccardo Cravero, Religione, pluralismo, modernità: Simmel, James e la spiritualità moderna [31/12/2020]
• Riccardo Cravero, Recensione a Pierfrancesco Stagi, Storia della filosofia della religione contemporanea [31/12/2020]
• Paola Puggioni, Walter Benjamin: allegoria, stato di eccezione, messianesimo [31/12/2020]
• Martina Properzi, Max Scheler e la Biologievorlesung (1908/09) [31/12/2020]
• Maria Giorgia Caraceni, Per un’analisi filosofica della pandemia [31/12/2020]
• Maria Fagiolo, La ricerca del senso nell’homo patiens: l’approccio antropologico nella logoterapia di Viktor Frankl [31/12/2020]
• Lorenzo Masciandaro, La via conciliante tra monismo e dualismo nel pensiero di alcuni teologi del XX secolo [31/12/2020]
• Gianmaria Aletti, Il problema del nulla nel pensiero di Emil Cioran [31/12/2020]
• Enrico Redaelli, La danza della pulsione. Al di qua, al di sotto e al di là del principio di piacere [31/12/2020]
• Elia Gonnella, L’incommensurabilità della solitudine. Riflessioni sull’incontro [31/12/2020]
• Egidio Emmi, Il Movimento Originario [31/12/2020]
• Edoardo Poli, Recensione a Catherine Malabou, Ontologia dell’accidente. Saggio sulla plasticità distruttrice [31/12/2020]
• Davide Monaco, Nicolò Cusano e il pluralismo religioso [31/12/2020]
• Daria Mazzieri, Apparenza e Verità. Per una rivalutazione multifocale del pensiero di Omero, Parmenide e Gorgia [31/12/2020]
• Danilo Serra, La questione dell’Aperto. Heidegger lettore della achte Elegie di Rilke [31/12/2020]
• Clemente Sparaco, La gnosi che ritorna. Emanuele Samek Lodovici: un’interpretazione del presente «inattuale» [31/12/2020]
• Bruna Stefania Massari, L’«Archè» e il pensiero nel Simposio platonico. Un esercizio noetico [31/12/2020]
• Andrea Scaricamazza, La giustizia secondo Rawls [31/12/2020]
• Alessandro Pizzo, Intorno al puzzle o dilemma. Jørgen Jørgensen alle prese con il suo puzzle, Alf Ross alle prese con il dilemma di Jørgensen [31/12/2020]
• Walter Fratticci, L’altro Parmenide. Nota critica a Livio Rossetti, Un altro Parmenide [31/07/2020]
• Valentina Galdini, Ludwig Wittgenstein: etica, totalità e meraviglia [31/07/2020]
• Stefano Semplici, Se non ci sono ventilatori per tutti. Covid-19 e il criterio dell’età [31/07/2020]
• Roberta Guccinelli, Felicità e significato dell’esistenza. Il contributo della fenomenologia all’analisi della «sindrome della felicità» di Rümke [31/07/2020]
• Paolo Cugini, Storia e vita. Da Nietzsche alla Nouvelle Histoire [31/07/2020]
• Paolo Bucci, La «materia» della conoscenza e la forma dell’oggettività. Cassirer e l’empirismo machiano [31/07/2020]
• Nazzareno Fioraso, Eduardo Nicol e la «Scuola di Barcellona» [31/07/2020]
• Michele Caputo, Numenio di Apamea: sperimentazioni trinitarie. La nozione di proschresis alla luce della «fede filosofica» di Filone l’Ebreo [31/07/2020]
• Maria Rita Fedele, Vulnerabilità e cura nell’etica di Judith Butler [31/07/2020]
• Maria Assunção Almeida Nogueira, Ramiro Délio Borges de Meneses, Vulnerabilidade dos idosos em tempos de pandemia: entre a infeciologia e a responsabilidade ética [31/07/2020]
• Lucia Gangale, La pandemia e una riflessione sulla storia [31/07/2020]
• Giuseppe Stinca, Nel cuore di un chiasmo. Condivergenze tra Levinas e Derrida intorno al sionismo [31/07/2020]
• Giovanni Salmeri, Un’esecuzione capitale redentrice? Domande teologiche e questioni umane [31/07/2020]
• Francesco Panizzoli, Recensione a Jim Baggott, Massa [31/07/2020]
• Emilio Baccarini, Quale mondo? Quale domani? Un editoriale per pensare insieme [31/07/2020]
• Elia Gonnella, Una fenomenologia all’ascolto. Epochè, intenzionalità e costituzione del sonoro [31/07/2020]
• Claudio Tugnoli, Recensione a Francesco Roat, Miti, miraggi e realtà del ritorno [31/07/2020]
• Alessandro Lattuada, Genealogia dell’Assoluto. Dio, Stato e libertà nel pensiero di Schelling [31/07/2020]
• Alessandra Cislaghi, Divagazioni sull’inizio, in margine al presente [31/07/2020]
• Alessandra Campo², Factum della ragione, factum della sensazione: il chiasma degli eterogenei nelle prime due Critiche [31/07/2020]