Cultura e società

• Rebecca Colombo, L'amnesia di Sisifo. Una proposta interpretativa sulla crisi della cultura occidentale [31/07/2023]
• Alessandra Signorile, Il pretesto del desiderio. Passione e misticismo nel pensiero di Denis de Rougemont [31/07/2023]
• Salvatore Piromalli, L’Inafferrabile. La distanza nelle relazioni amorose [30/12/2022]
• Clemente Sparaco, Corsi e ricorsi post-storici. Prontuario di nozioni-base per il discernimento dell'attuale [30/12/2022]
• Loris Puccio Conti, Alfredo Oriani: un intellettuale in bilico tra le ideologie, tra l’ascesa di una nuova aristocrazia e la critica alla moderna società di massa [31/07/2022]
• Daniele Silvestri, Di fronte a chi? Si può pensare la responsabilità nel pensiero di Benedetto Croce? [31/07/2022]
• Bruno Telleschi, Il circolo del divenire [31/07/2022]
• Siméon Clotaire Mintoume, Le Covid 19 et l’urgence d’une modernisation de la médecine africaine [31/12/2021]
• Paolo Cugini, Il ritorno di Dio e della religione nel mondo post-secolare [31/12/2021]
• Oreste Tolone, Sulla filosofia del calcio. Dalle radici antropologiche a quelle teologiche [31/12/2021]
• Giulia Castagliuolo, Femminilità e corpo-oggetto: alcuni elementi per un’archeologia dell’anoressia nervosa [31/12/2021]
• Piergiacomo Severini, Una zuppa di sasso e la prospettiva esistenziale di Heidegger e Hersch. Parole extra-filosofiche sulla missione dell’uomo nel mondo [31/07/2021]
• Gianluca Rastelli, Il rapporto sacramento-rito come principio ordinatore del mondo e della persona. Riflessioni sulla filosofia del culto di Pavel Florenskij [31/07/2021]
• Francesco Baldini, La crisi della presenza in de Martino e una peculiare convergenza con l’inconscio freudiano [31/07/2021]
• Alessandro Lattuada, La Lichtung e la serra. Il processo di ominazione e la nascita della civiltà nell’interpretazione di Peter Sloterdijk [31/07/2021]
• Riccardo Roni, Nietzsche und die Dekonstruktion von Identitäten: Die „Freigeister“ in den interkulturellen Gesellschaften [31/12/2020]
• Riccardo Cravero, Religione, pluralismo, modernità: Simmel, James e la spiritualità moderna [31/12/2020]
• Maria Giorgia Caraceni, Per un’analisi filosofica della pandemia [31/12/2020]
• Elia Gonnella, L’incommensurabilità della solitudine. Riflessioni sull’incontro [31/12/2020]
• Clemente Sparaco, La gnosi che ritorna. Emanuele Samek Lodovici: un’interpretazione del presente «inattuale» [31/12/2020]
• Paolo Cugini, Storia e vita. Da Nietzsche alla Nouvelle Histoire [31/07/2020]
• Loretta Schievano, Identità e follia da una prospettiva individuale e sociale [31/12/2019]
• Pietro Lembo, Ai margini del principio di piacere con Adorno e Derrida [31/07/2019]
• Luca Montanari, Cultura, anti-cultura e acculturazione. Note sull’ontologia sociale di Serge Latouche [31/07/2019]
• Laura Paulizzi, Recensione a Wilhelm Schapp, Reti di storie. L’essere dell’uomo e della cosa [31/07/2019]
• Giuliana Di Biase, Recensione a John Locke, Literary and Historical Writings [31/07/2019]
• Enrico Redaelli, In un lampo. Il tutto e le parti in Lévi-Strauss [31/07/2019]
• Ishvarananda Cucco, Claude Lévi-Strauss: dalla linguistica all’antropologia strutturale [31/12/2018]
• Francesco Gusmano, Lo specialismo dei filosofi e il futuro della filosofia. Diego Marconi e il mestiere del pensare [30/07/2018]
• Martina Petrini, La filosofia dello sport come disciplina accademica [30/12/2017]
• Martina Petrini, Oriente e occidente a confronto. Lo sport tra gioco, agonismo e spiritualità [30/06/2017]
• Erminia Di Iulio, Kairos: linee dell’evoluzione semantica del termine [30/06/2017]
• Domenico Burzo, La modernità recidiva e l’attualità del pensiero di Romano Guardini [30/12/2016]
• Claudio Tugnoli, Una rivoluzione conservatrice. Nota critica a Gianfranco Mormorino, Per una teoria dell’imitazione [30/12/2016]
• Angèle Rachel Bilégué, La speranza nella cultura africana [30/07/2016]
• Stefano Berni, Darwin, Freud e l’origine della società. Tra antropologia e diritto [30/12/2015]
• Lorenzo Scillitani, Comunicazione ed educazione nel pensiero di Karl Jaspers. Possibili valenze etiche, giuridiche, politiche [30/12/2014]
• Maria Assunção Almeida Nogueira, Ramiro Délio Borges de Meneses, O desvalido no caminho (Lc 10, 25-37): pela axiologia das competências [10/07/2014]
• Emma Palese, Tecnologia e psicopatologia in Karl Jaspers: dalla filosofia dell’esistenza alla digital addiction [28/12/2013]
• Alessandro Pizzo, Recensione a Donatella Di Cesare, Corrado Ocone, Simone Regazzoni, Il nuovo realismo è un populismo [28/12/2013]
• Luca Possati, Recensione a Arthur C. Danto, Nietzsche filosofo [10/07/2013]
• Gianni Xodo, Il Seicento: il «secolo filosofico» inizio dell’età moderna [10/07/2013]
• Giovanni Salmeri, Che cosa c’è prima della punizione. Una lettura del libro di Giobbe [30/12/2012]
• Giuseppe Lazzaro, La società contemporanea e la perdita del senso della vita [10/07/2012]
• Claudia Faita, Linee e fondamenti per una vita simulata [10/07/2012]
• Andrea Braggio, Ogni classe è un piccolo mondo: elementi di pedagogia della condivisione [10/07/2012]
• Paolo Cugini, A cultura pós-moderna [30/12/2011]
• Giovanni Coppolino Billè, Recensione a Edgar Morin, Patrick Viveret, Come vivere in tempi di crisi? [30/12/2011]
• Giovanni Coppolino Billè, Recensione a René Girard, Violenza e religione [30/12/2011]
• Francesco Saverio Festa, Il ressentiment. Max Scheler interprete e critico di Nietzsche [30/12/2011]
• Danilo Saccoccioni, Il concetto di storia in Vico e il suo fondamento [30/12/2011]
• Aurelio Rizzacasa, Il relativismo nel post-metafisico. Riflessioni sulla svolta filosofica compiuta nel post-moderno [30/12/2011]
• Simon Francesco Di Rupo, Margini e marginalità dell’uomo nell’«entropologia» di Lévi-Strauss. Un problema filosofico contemporaneo [20/07/2011]
• Ricardo Lucio Perriello, La risposta platonica al tecnologismo contemporaneo: una via bonaventuriana [20/07/2011]
• Giuseppe Malafronte, Per una Weltanschauung integrale. Vita e pensiero di P. A. Florenskij [20/07/2011]
• Gemma Errico, Il diritto del bambino alla libera espressione. L’esempio di Célestin Freinet e Janusz Korczak [20/07/2011]
• Emma Palese, Corpo, progresso, diritti umani nella società dei consumatori [20/07/2011]
• Claudio Tugnoli, L’identità introvabile. Nota critica a Francesco Remotti, L’ossessione identitaria [20/07/2011]
• Pietro Garofalo, Wittgenstein e l’antropologia. Contro la spiegazione causale e la critica a Frazer [20/12/2010]
• Clemente Sparaco, Il Nichilismo nostro contemporaneo [20/12/2010]
• Oksana A. Dovgopolova, The areas of Other, Strange, and Rejected in the social space [25/10/2010]
• Simon Francesco Di Rupo, Il caso Sloterdijk. Il terzo incomodo fra Beaufret e Heidegger sul problema dell’umanismo [12/08/2010]
• Paolo Cugini, A filosofia de Charles Péguy: ás origens do pensamento pós-moderno [12/08/2010]
• Simon Francesco Di Rupo, Prognosi del globicidio. Il «secondo» Günther Anders e le ombre della tecnica [20/12/2009]
• Paolo Calabrò, Recensione a Leonidas Donskis, Amore per l’odio. La produzione sociale del male nelle società moderne [20/12/2009]
• Giovanni Patriarca, Il prologo della modernità. Filosofia della storia e scienze sociali in Ibn Khaldun [20/12/2009]
• Arcangelo Rociola, L’industria del turismo nelle riflessioni di Theodor W. Adorno e Yves Michaud [20/12/2009]
• Ivano Liberati, Cultura della Barbarie. La proposta fenomenologica di Michel Henry [05/07/2009]
• Claudio Mennini, Il Medioevo di Rosario Assunto: la civiltà estetica [05/12/2008]
• Alessandro Ialenti, La Logica come Teoria del conoscere in Gentile. Un’opera anticipatrice di istanze postmoderne? [05/12/2008]
• Everaldo Cescon, Alguns aspectos da recepção do pensamento zubiriano na Iberoamérica [30/07/2008]
• Francesco Gusmano, La naturalizzazione dell’umano: una sfida per la filosofia. Itinerari sulle tracce di Wilfrid Sellars [30/12/2007]
• Giovanni Bossi, Il simbolismo dell’acqua tra immaginario di viaggio e dimensione del sacro [25/04/2007]
• Maurizio Meloni, Recensione a Sergio Benvenuto, Perversioni. Sessualità, etica, psicoanalisi [15/12/2006]
• Marcella D'Abbiero, Recensione a Maurizio Meloni, L’orecchio di Freud. Società della comunicazione e pensiero affettivo [15/12/2006]
• Claudio Tugnoli, Recensione a Mauro Ceruti e Giuseppe Fornari, Le due paci. Cristianesimo e morte di Dio nel mondo globalizzato [30/04/2006]
• Claudio Tarditi, Recensione a Federica Casini, Bibliographie des études girardiennes en France et en Italie [30/04/2006]
• Claudio Tugnoli, Recensione a Massimo Donà, Magia e filosofia [15/12/2005]
• Mimmo Pesare, Eziologia e genealogia del postmodernismo filosofico [01/09/2004]
• Massimiliano Mazzini, La critica di Hans Blumenberg al teorema della secolarizzazione di Karl Löwith [30/05/2004]
• Mimmo Pesare, Globalizzazione e localismi tra antropologia e sociologia [20/07/2003]
• Maurizio Meloni, Triangolo di pensieri: Girard, Freud, Lacan [20/07/2003]
• Gian Mario Quinto, Altre totalità. Linee per una genealogia concettuale di Internet [20/07/2003]
• Angela Spinelli, Storicismi e destorificazioni: Galilei, Feyerabend, De Martino. Cercando una storia del metodo scientifico [20/07/2003]
• Sergio Benvenuto, Differenza, identità, violenza. Conversazione con René Girard [02/05/2003]
• Massimiliano Mazzini, La fenomenologia delle rioccupazioni nella filosofia del mito e della storia di Hans Blumenberg [02/05/2003]
• Iakov Levi, Un’analisi del dissenso tra Freud e Jung. La genealogia di un turbamento [26/07/2002]
• Iakov Levi, Pinocchio. The Puberty Rite of a Puppet [26/07/2002]
• Iakov Levi, Sapere e conoscenza. Dai riti iniziatici alla filosofia platonica [29/04/2002]
• Francesco Gusmano, Immagini della TV. Breve analisi della comunicazione televisiva [29/04/2002]
• Carolina Carriero, Il declino della soggettività nella parabola Pop [04/01/2002]
• Carolina Carriero, Il miraggio del corpo nella relazione con l’alterità: l’esperienza estetica nella pop art [05/11/2001]
• Sergio Benvenuto, Hestia-Hermes. La Filosofia tra focolare ed angelo [09/07/2001]
• Christian Albini, Croce e techne. Confronto con Umberto Galimberti [09/05/2001]
• Fabio Ciaramelli, Il Manifesto e la crisi dell’immaginario progressivo dello sviluppo [04/04/2001]
• Antonio Dalla Libera, Riportare l’antropologia. Hemingway ed un sogno letterario [04/04/2001]
• Antonio Palomo-Lamarca, Shamanism, Philosophy and the Discovering of America [15/01/2001]
• Paolo Quintili, Recensione a O. Bloch (curatore), Philosophies de la nature [21/11/2000]
• Walter Fratticci, La modernità come secondo (e definitivo) superamento della gnosi. Hans Blumenberg e la legittimità dell’età moderna [10/01/2000]
• Cinzia Sabbatini Peverieri, La necessità ontologica della vergogna [10/01/2000]
• Angela Ales Bello, La «Potenza» e il male. Archeologia fenomenologica del sacro e del religioso [11/05/1999]
• Sabrina Patriarca, La New Age tra eredità e decadenza [15/03/1999]